赌气主动提分手，结果玩脱了的生肖男
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男女之间为什么会产生接吻的关系呢
吻令心跳加速，并能释放荷尔蒙、唾液和微生物。对于科学家而
言，它的起源同飞碟、鬼魂和喜马拉雅山上的雪人一样神秘莫测。
在路易斯镇大礼堂庄严肃穆的会议厅中央，弗朗西斯卡（
Francesca）和保罗（Paolo）拥抱在一起，正进行一次历时长久的亲
吻。人们专注地凝视着这一对陷入爱河的情人，绕着他们缓缓地走动，
口中不停地自言自语，“太妙了！”“太迷人了！”他们紧紧地相拥，
人们甚至无法知道弗朗西斯卡和她的情人是否使用了舌头——是否在
交换唾液。法国式的吻，灵魂交融。更加糟糕的是，保罗是弗朗西斯
卡的姐夫，还有，他们都一丝不挂。
弗朗西斯卡和保罗是但丁《神曲》中的一对通奸的情侣，自从他
们臃肿的身躯在罗丹的巴黎工作室中脱胎于一块大理石以来，他们已
经亲吻了将近一百年。一对身穿白色T恤衫、浅褐色短裤的金发少年情
侣正悠闲地围着雕像散步，他们挽着手，不时停下来偷偷地互相轻吻。
一切都非常自然，他们一点也没有意识到他们在模仿身边那座雕像的
动作。
周围一些人也在这样做。如今，骑士风范也许已经随风而逝，每
天下午的茶舞也变成了通宵的狂欢，暗香袭人的情书让位给了肉麻的
e－mail。可是，尽管沧海桑田，吻却在纵欲的社会中存活下来，并且
长盛不衰。似乎是它使滥交成了唯一通行的货币，而柏拉图式的爱情
则变得一文不值。原因在于，我们的示爱方式日益复杂，银幕情侣在
电影中表演的场景和众多流行歌曲宣扬的口头性前嬉越来越得到人们
的欣赏。
在东方的密教哲学中，吻具有很高的重要性。它能够唤醒身体的
六个神秘中心部位。现在，“社交之吻”已经渗透到了曾经拘泥古板
的国际交往之中。在这个时代，少女妈妈、贴面舞会、因特网色情网
页随处可见，但吻依然能够使人震撼、制造新闻，前提是亲吻时间足
够长、亲吻双方的身份足够“错误”。五月份，49岁的克里斯丁．汉
密尔顿与一个19岁少年口唇相接的照片震撼了众多的小报读者。几年
前，第四频道中播出了安娜．弗里埃尔（Anna Friel）和凯丽．泰勒
（Kerri Taylor）两位女星缠绵拥吻的镜头，但在第二天的精选版中
删去了。这个举动遭到了女同性恋组织的强烈谴责，以致于后者在第
四频道的总部外举行了一次接吻示威。
同时，接吻竞赛和接吻马拉松不断创造新记录。在去年纽约的一
次集会上，马克和罗贝塔．格里斯沃尔德连续接吻的时间长达29个小
时，直到不得不上厕所为止。他们战胜了其他八对搭档，赢得前往巴
黎度假一个星期的奖赏。今年这个记录被另外一对伴侣在以色列特拉
维夫的拉宾广场打破，他们坚持了30多个小时，最后双双到医院去治
疗面部疼痛。
重大的嘴唇行动涉及30多条面部肌肉。“与上肢和下肢的运动相
比，嘴唇运动的精确程度令人难以置信，”伦敦学院大学整形外科学
系主任古斯．麦格鲁特教授如是说。他研究的是通过接吻来矫正口部
缺陷。“那是一种非常非常好的运动。当你接吻的时候，嘴唇中许多
肌肉收缩起来。嘴唇中垂直分布的提肌将嘴唇提起，使其向前向外突
出。同时使嘴唇紧闭的是轮匝肌，它以环状分布在嘴唇周围。这些肌
肉协调行动，嘴唇就能够突出来接吻。在每一边的面颊内部有一条水
平分布的肌肉，叫做颊肌，它的分布方向是从口到耳朵。当紧缩的时
候，它能够控制嘴唇的位置。”虽然唇部肌肉是接吻的基本条件，但
是，人们乐此不疲却是因为这里有大量的神经末梢。大脑中控制口部
的区域实际上要大于控制生殖器的区域。“唇、口、舌是人体中几个
最敏感的部位，”玛格丽特．哈特（Margaret H．Harter）说。她是
位于印地安那州的金赛性学研究所的一名研究人员。“在影响大脑功
能的12条神经中，有5条与接吻有关。由于大脑与嘴唇、舌头、面颊和
鼻子的联系同样紧密，所以，人们可以在接吻时感觉到温度、气味、
味道和运动。”
“一束神经控制肌肉的收缩，另外一束神经控制感觉，”麦格鲁
特解释说。“这些神经在大脑中汇合。你接吻的时候，你需要大脑告
诉你嘴唇在哪里，因此你从来不在对方的鼻尖上接吻。整个过程都在
大脑中发生，费时只有几微秒；它比任何计算机都聪明得多。”
以上都是临床的描述。那么，一次深情的接吻会产生什么深层的
影响呢？“血管中奔流的是岩浆，而不是血液。呼吸非常短促……。
在美好的爱情交流中，你会发出呻吟……你的大脑一片空虚，因为血
液将在身体的全部血管中剧烈流动，头部的血液变得极少。这时你根
本无法思考。”这段话选自1936年出版的一本恋爱指南，作者为休．
莫里斯。这些话并非完全虚妄。如果接吻双方是情投意合的成年伴侣，
并且性心理素质很好，那么接吻的效果就无异于一次苯丙胺的奔涌。
多巴胺开始围着大脑快速流动，两性的睾丸激素分泌增多，肾上腺分
泌出荷尔蒙肾上腺素和去甲肾上腺素，这些激素使血压升高，心跳也
从每分钟60－80次猛增至100多次，血液流量的增加在嘴唇皮肤下面的
毛细血管中显现出来，人的嘴唇变得红肿，非常性感（这就是红色唇
膏流行的原因）。嘴上就出现了一个充满情欲的环。
在异常热情的接吻中，大脑底部的脑垂体会分泌后叶荷尔蒙，科
学家认为这种魔术般的“家庭”荷尔蒙能激发我们形成恋爱关系，它
还能够帮助分娩，刺激妇女分泌乳汁。位于旧金山的加利弗尼亚大学
最近从事的一项后叶荷尔蒙研究为人们的一个常识提供了证据：人们
在亲吻时能够产生或者增强与对方建立一对一关系的欲望。
但是，最重要的是，我们为什么接吻呢？如果接吻能充当战争的
武器，也许科学家们早就找出答案了，也就不必学习如何裂变原子、
垂直起飞和着陆了。一个可能的解释是，接吻只不过是接近某人并嗅
取对方气味的一个诡计，证据是我们依然有一个原始的需要：收集外
激素的样本。与之相关的是如下一个理论：我们只是非常希望品尝对
方嘴唇边腺体分泌的皮脂，目的是测试对方的性化学物质。一个不太
合理的说法是，接吻来源于古代人们在炎热的日子里互相舔吮获取冷
却盐的做法。
德斯蒙德．莫里斯（Desmond Morris）在他的《亲密行为》一书
中提出了另外一种解释。他把接吻和喂食联系了起来。“在早期的人
类社会中，人们还没有发明商业化的婴儿食品。母亲断奶的方法就是
把食物在口中嚼碎，然后用口对口的方式送进婴儿口中，”他写道。
“如果年轻的情侣在用舌头探索彼此的口腔时感受到了古代母亲用口
喂食的舒适感觉，他们就会增加彼此间的信任和联系纽带。”
但另外一些理论家更倾向于如下的观点：接吻是吮吸母亲乳房的
行为的进展。“人们虽然记不得当年贪婪地吮吸母亲乳房时的情景，
但在心灵深处仍然存在大量有关这种感觉的暗示，”尼克．费舍尔
（Nick Fisher）说，他著有《接吻全书》。“如果没有这种吮吸式的
亲吻，你会变得饥饿难耐，感到周围没有爱意。因此，成年后，人们
继续使用嘴唇来表达深情。它能在人们的心底里唤起愉快的回忆。”
印度《爱经》、拉丁的语词和南美洲的陶器都证明接吻是一种古
老的活动。大猩猩也经常接吻，非洲的矮黑猩猩甚至还使用舌头亲吻，
这证明接吻在人类出现之前就已经存在。另一方面，它们的接吻行为
也可能是和人类的谱系分道扬镳之后独立演变产生的。
人类的婴儿似乎天生就会接吻。他们看起来非常明白自己的嘴是
内部世界和外部世界之间的接合部位，无论检验什么东西都用嘴唇。
我们日益长大，学到了不少有关口的技能，但同时我们也获得了所有
成年人令人扫兴的禁忌和文雅的礼节。而孩子们在吻别人的时候一般
都是自然的、本能的，从不计较后果。仅仅年纪的增长并不一定会使
人掌握通向接吻王国的钥匙。在世界上的某些地方，成年人之间在公
共场合也严禁从事此类活动，例如马来西亚和巴布亚新几内亚。“大
多数卫生学者都反对接吻，反对这种黏膜和黏膜之间的接触，”法国
医生约瑟夫．普塞尔写道。现在许多科学家知道这纯属无稽之谈。流
行病学家朱利叶斯．温伯格说，“从进化的观点看，如果接吻对人类
有害，那么接吻的种族早就应该灭绝了。我们口中和咽喉中的大多数
细菌都是有益的或者至少无害的。我们能够存活的一个重要原因很可
能就是因为我们彼此交换细菌。”
摩门教徒对于婚前接吻持悲观的看法。摩门教预言家斯宾塞．金
博尔宣教说，“吻不再纯洁无暇，如同娼妓。它已经堕落成了培养和
表达情欲的手段，而不是表示友爱、尊敬和崇拜。当接吻失去了神圣
内涵、被像散发饼干一样到处挥洒时，它还有什么意义呢？”金博尔
描述了年轻恋人之间可以接受的接吻方式：“如果数次约会后才开始
接吻，我并不介意。但不是好莱坞式的接吻，也不是激情之下的接吻，
而是友爱的接吻，这样就不会有任何麻烦。”
但真正引起麻烦的正是社交之吻，如遇到朋友的朋友时蜻蜓点水
一般的接吻或者时尚推崇的演戏般的接吻。忙碌的生意人在世界各地
穿梭往来，从来不知道他们是否与太多的面颊接吻次数过多。男人们
一窝蜂地亲吻刚刚邂逅的迷人女郎，却不知道他们即将与整个房屋接
吻。“在公司交往中抛洒的接吻已经在整个美国埋下了潜在的危险，
因为一个受到错误判断的行动会使整个公司遭受损失，”德克萨斯的
女商人兼作家托米娜．艾德玛克这么说，她认为如下两个因素使得越
来越多的公司以亲吻来促成生意的成交：一是社交和生意规范之间界
限的模糊，二是生意场上女性的增多。
一项调查结果显示，60％的英国人不喜欢与刚认识的人接吻，而
倾向于与他们握手；只有13％的人希望用口交往。《泰晤士报》专栏
作家约翰．摩根如此评论道，“第一次见面就与人接吻既粗鲁又放肆：
在这种情况下，只需要握握手或者点点头就足够了。社交中接吻的部
位只能是面颊。对于老年人而言，吻一下比较常见；年轻人通常吻两
次，但是在任何年龄段三次接吻都有些过分。”即便家庭成员之间的
接吻也有雷区。传统上，小男孩都躲避叔叔、舅舅的嘴唇，成年的兄
弟之间一般采用硬汉般的拥抱，讨厌口与口的接触。
站在伦敦皮卡迪里马戏场的性爱女神雕像下，乔．盖斯特像散发
饼干一样与路人接吻。这一天是1999年7月6日，国家接吻节，上午9点
钟。这个曾经以裸体示人的模特正为女子内衣连锁店做宣传。这天乔
只穿了两件黑色内衣，上面装饰着耀眼的粉红色唇形箔片。一群小报
记者大声指挥着她拍各种姿势的照片。拍完照片后，她又响亮地吻了
一个正要上班的路人，“但没有动用舌头”。星期二，阳光明媚，马
戏场里人流如织。但似乎没有多少人买她的帐。也许是她手中抽了一
半的万宝路香烟产生了威慑力。
乔把下嘴唇突出来往脸上吹了一口气。这是国际通行的表示疲惫
的信号。“我从早上4点钟就起来了，”她长叹一声，解释说她正为伦
敦的广播电台进行接吻节宣传。她曾经和克里斯．埃文思互相“吻脖
子”。根据一项对17000位妻子和女友的调查，脖子是大多数英国妇女
喜欢用嘴接触的地方，然后是嘴唇，再往后是胸脯。我问乔是否还记
得她浪漫的初吻。“是的，”她说，“那时候我还在上中学。小伙子
名叫邓肯。我们曾经一块出去度了四个月的假。我们到一棵树后尝试
着亲吻，结果两个人的牙齿碰到了一起。”
和乔一样，好像许多人都记得第一次接吻。其实，在记忆中，有
关那个奇妙时刻的许多细节——地点、感受、谈话——历久弥新，而
许多改变一生的重大事件却渐渐模糊。美国人在1999年初做过相关的
研究。巴特勒大学的研究人员调查了将近300人，大多数人关于自己初
吻的记忆要比其他时间清晰得多。
一个穿西服的男子走近性爱女神雕像。终于有客人来了！但他来
索取的不是吻，而是签名。当乔挥笔写字时，他非常友好地帮助乔拿
雪茄烟。但是乔不会让他轻易走开。“国家接吻节到了。”她宣布，
她的嘴唇轮匝肌终于发挥作用了。也许这一天缺乏口唇行为的原因是，
在英国文化中，国家接吻节不如母亲节或者篝火晚会那样历史悠久。
但开始时，接吻节并不是销售性感内衣的手段。这个节日始于1996年，
是为了宣传牙齿护理计划，该计划把牙齿质量和性交成功联系起来，
倡议牙医们宣扬接吻可以使人健康。有人甚至说接吻是“造物主的清
洁过程。它刺激唾液流出，把牙斑的水平降至正常。”
国家接吻节并不是最近人们想从接吻中牟利的唯一尝试。家住达
拉斯、有抽烟嗜好的金发女郎托米娜．艾德玛克最近向世人推出了她
的“接吻机器”。这个机器由两个电流导体（“爱之柄”）组成，这
两个导体与一个使用9伏电池的机械联系在一起。机器与收录机的扬声
器连起来。当两个恋人接吻时，电路接通，他们就随着音乐的节奏感
受到微弱的电流通过他们的身体。
路易斯镇的大礼堂。人们安静地走过一个玻璃箱子，箱子里面，
两个年轻女子正吸吮着对方的口唇。它是罗丹19世纪的雕塑作品，体
积稍微小一些。一个戴着眼镜、胡须灰白的秃顶男子俯下身去仔细观
察这一对女同性恋者，然后和妻子平静地讲述着什么。我支起耳朵，
非常渴望听到他的看法。但是，我发现，不知道什么原因，他正在谈
论公元前2世纪迦太基统帅汉尼拔穿越阿尔卑斯山击败意大利军队的丰
功伟绩。这就是英国人。
吻能代表什么
对于嘴巴这个生长在身体比较显赫处的器官，我们能够说出它的前两种功用——讲话和进食，其最后一种功用却往往被忽视或规避，那就是亲吻。从《诗经》开始，女人在文人士大夫的笔下，不过是个衣服架子，不过是一袭“红袖”。对于女人身体本身，他们关注的是衣服外面的那几个部分：眉毛、手指和脚跟，间或涉及嘴唇，也只是作为一种美学幻觉，默念一下“樱桃小口”这个词你就会明白。
其实在整个东方语境中，嘴巴的这一功能早已被遗忘。大约一直到启蒙运动，东方人才惊诧地发现：嘴巴居然还可以用来亲吻！
吻这种行为甚至在最低等的动物种群中间都可以发现，它的确不是人类专属。按照进化论的观点，人是由猴子变异得来，故要考察人类接吻史，必须先行考察猴子接吻史。众所周知，人类有能力通过各种手段记录下他们的所作所为，比如结绳，比如刻石，但猴子却不行。猴子可以撒尿圈住自己的地盘，却无法让后代知道一个月黑风急的晚上他在跟哪个母猴过夜。
猴子也是变异得来，它的前代比它蠢笨得多，所以它们的接吻史我们更是不可得而知之了。在这一点上，人类跟他们的祖先猴子有些相似，不同的是，猴子通过撒尿圈占地盘，而我们通过命名或定义强暴万物。在《接吻的历史》一书中，丹麦人克里斯托夫·尼罗普为我们搜集了对吻的千奇百怪的定义。
对吻的定义始于诗人们，虽然那些定义在严格的以研究接吻为职业的学者那里显得不值一提。可以这样说吧，有千百万个诗人，就有对吻的千百万个定义，这些定义或含蓄，或奔放，或诞之于一次贵族晚宴，或诞之于月光下的向日葵地，或被涂上美宝莲口红的色彩，或字里行间都透出糖蒜、大葱以及牙齿上隔夜韭菜的味道——但无论如何，它们都逃不出保罗·弗莱纳的方式：吻，就是为在燃烧的心中唱着的恋曲而在牙齿的键盘上奏出的火辣辣的伴奏曲。
对吻的声音做过详细研究的是奥地利人W.冯·肯伯伦。他根据声音把吻分为三类：热情洋溢、回肠荡气的吻，细致和柔弱的吻以及令人恶心的咂嘴声。肯伯伦的做法虽然不失科学，但显然不比一句德国谚语更有创造力：接吻声听起来就像一头牛把他的后蹄从沼泽中拔出来的声音。
保罗·弗莱纳说吻是一种伴奏曲，是基于心中的恋曲在牙齿上奏出的伴奏曲，可见他没有为友谊之吻、礼仪之吻、爱怜之吻、敬重之吻、和平之吻甚至并非基于爱情的男女之吻预留位置。他的定义的褊狭之处在丹麦人那里得到纠正，《丹麦语文学词典》里的定义是这样的：嘴对身体的压力。而在芬兰语中，“吻”一词本身的含义就是“献出嘴”。
当拉斯·艾文森吻过麦蒂·斯布里德后，他擦了擦嘴说道：就像放得太久的肉。你知道，他说的是吻的味道。大多数人则没有艾文森那样的坏运气，这从他们对吻的比喻中可以窥见一二：“犹如吸食甜蜜的晨露”，“啥比蜜酒甜？天国甘露。啥比甘露甜？黑布拉的蜂蜜。啥比蜂蜜甜？琼浆玉液。啥比琼浆玉液甜？那就是吻了”，“千束花朵散发的芬芳”。吻的味道如此依赖于嘴巴，以致有人专门从形体学的角度研究什么样的嘴巴吻起来口感更好。其得出的基本结论如下：双唇首先必须柔软且令人迷醉；其次，它们还得红如珊瑚或玫瑰。当然喽，对男人的要求是“要有胡须”，正如一句德国俗语所说，“吻如果没有胡须就如祈祷的晚课上没有圣母玛利亚的赞歌”。荷兰的女子对此持有相同的观点，她们的说法是，“吻没有胡须的男人就如吃没有加盐的蛋”；弗里西岛上的姑娘们则称其为“没加盐的粥”。在北欧尼德兰半岛，女人们的要求就苛刻得多了，男人不但要有胡须，还得有烟草味，“亲吻一个不带烟草味的男人，简直就如亲吻一堵泥墙”。除此以外，几乎是全世界所有的地方，对男人女人的共同要求是：口水不能太多。
吻之灵犀，槢槢亘古。
你的第一个吻几乎将我带进了坟墓，
你的第二个吻又把我给救了，
如果你再吻我一下，
那么哪怕让我去死，我都愿意。
事实上，画家和雕塑家们从来都是把“吻”作为他们永恒表达的主题。千百年后，你尽可遗忘诗人们在此事上的雀跃、欢呼和矫饰，但你无法遗忘布歇的油画《海格力斯与翁法勒》、蒙克的铜版画《咬》以及罗丹的雕塑《吻》。
吻是两个人的事，虽然尚属私密，但它仍然为权力的介入留下了巨大的罅隙。权力在此间往往以禁忌和惩罚两种方式表现自己的无所不在。在尼罗普教授《接吻的历史》一书中，这样的事例不胜枚举：
罗马元老院议员加图曾把另一位议员降职，因为那人当着女儿的面吻了自己的妻子。
——看来当时，当着他人的面接吻是不被允许的。哪怕这个“他人”是自己非常亲近的人。那位议员为自己的行为付出了代价：降职。
克莱门特神父也曾告诫所有已婚男女，不要当着仆人的面互相亲吻。
——克莱门特神父多像加图议员的新闻发言人啊。
在一些传统的国家里，甚至还旷日持久地讨论过亲吻到底应该不应该被视为通奸。
——天哪，幸亏他们的讨论没有形成立法。
在那不勒斯，曾经有这样一项律法：如果一个人在大街上违背女子意愿亲吻她，那么他将被禁止进入事发地点三十英里以内的地域，以限制自由作为对他的惩罚。
——你已经离开了那不勒斯，你还有什么话可说呢？
十八世纪末，德国制定过一项极为严格的律法，以此保护女子不受强行亲吻。起草人首先对吻进行了具体的划分：合法的吻以及不合法的吻。合法的吻包括精神上的吻，以和睦友爱为目的的吻以及作为一种礼仪方式的吻。不合法的吻指出于恶意，或出于下流目的的吻。什么样的吻可以作为一种礼仪方式？律法的起草者也做了详尽的规定：在开会时；人员到达时；人员离开时；出于礼貌；玩笑，逗乐；以示尊敬；节日期间；爱情之吻（已婚爱人之间以及已订婚马上就要结婚的恋人之间）。 除了上述条例，起草者还认为，事关亲吻的行为还要根据当事人的情况具体分析。比如，一位农民如果强行亲吻了一名出身高贵的女士，将会因为这名女士对他的指控而受到加倍的惩罚；但是，一名贵族绅士要是亲吻了他的女仆，女仆的指控对绅士则不会造成任何影响。总而言之，这位律法起草者认为，在相同阶层人士间发生的亲吻行为不会被认定为民事侵权，除非受到伤害的是一名修女或已婚女士。当然喽，即使是在相同阶层间的亲吻，要是亲吻时一方怀着下流的念头，另一方就可以起诉，但必须出具足够的能够证明对方有下流念头的证据。
——从中也许可以看出立法者的阶级身份。
同样的事情也发生在英国。1837年，萨瓦兰德爵士想跟凯瑟琳小姐开个玩笑，就亲了她一下，没想到被凯瑟琳咬下了鼻子上的一块肉。法庭判凯瑟琳无罪，理由是：“当一名男子在未经女子许可的情况下与其亲吻，女方有正当权利咬伤对方的鼻子。”
——也许女权运动在十九世纪的英国已颇成气候，因为法官的话音还未落，女方律师就大声补充说：“只要女方乐意，咬下整个鼻子都是合理的。”
其实更多的时候，欧洲人不是通过教会禁令或立法来禁止强吻现象的。他们有别的手段，比如寓言。一首阿尔巴尼亚民歌讲述了这么一个故事：一名男子在小溪边找到了自己心爱的女孩，并违背女孩意愿强吻了她。女孩羞愤难当，想用溪水洗去被吻的痕迹。结果溪水变成了红色。附近居民在溪水中洗衣服，衣服也变成了红色。用溪水浇的庄稼也开出了红色的花朵。鸟儿喝了溪水后，声音嘶哑，也失去了美丽的歌喉。
按笔者理解，这个故事讲的也许不是强吻，而是强奸。但作为寓言，它的禁忌力量无疑是强大的。
权力介入此间，无疑保护了女子免受非法亲吻，但也让更多的女子终日幽怨，正如罗尼博格所说的那样：“每一个女孩心里对吻都有一种渴求，虽然表面上她会对此表现得极为厌恶。”这让亲吻的成本无限加大，因为男人往往无法判断对方的真实想法，就在这样的试探与反试探中将激情和欲念消耗殆尽。
即便如此，亲吻还是在欧洲广泛流传起来。奴隶们亲吻领主的脚以示忠实，平民们亲吻公主脚下的土地以示敬意，老骑士亲吻新分封的骑士以示祝贺，木匠协会的所有木匠亲吻新加入的木匠以示欢迎，赌博前亲吻桌上的牌以示祈祷好运气，死刑犯处决前被允许亲吻十字架以示宽恕……
那时候的欧洲人生活在亲吻中，彼泽·哈维格德为我们记录下了丹麦一场婚礼的场景：
当大家就餐完毕后，教会的一般人员首先站起来，搂住牧师的肩膀，边亲吻牧师边说感谢盛情款待的话。然后牧师走到就餐的所有人当中，所有人一个接一个地亲吻他。由于牧师身材又高又胖，一些年老的妇人们只有踩着他的脚才能亲吻到他。
而在罗马，如果一个人离开家乡若干年后重返故土，他被人亲吻的次数将是惊人的。所有的邻居、亲戚都会献上他们的吻。在当地做工的织工、漂染工以及鞋匠都不会放过这个机会。
正如伊拉斯谟·罗特达姆所说的那样，吻，在欧洲，简直就是“无处不在，无时不在”，以致于当时一位很有名望的物理学家也介入了对吻的研究，他的问题是：为什么赫尔克里斯铜像的面部会因为亲吻而磨损严重，而当时最具时尚风格的一位贵妇人的面部却找不到任何亲吻的痕迹？经过苦心研究，他最终得出答案：因为铜像已被亲吻了许多世纪，而贵妇人只被亲吻了数十年。他的答案并不令人满意，因为立即就有人反驳说，我们伟大的物理学家忽略了两个常识：第一，贵妇人嘴唇的质地远比赫尔克里斯铜像的质地柔软，所以前者理应更容易磨损；第二，人们吻一个贵妇人时远比吻一个铜像时来得激烈，所以理应还是前者更容易受损。那位物理学家求助于一位生物学家后又反驳道：赫尔克里斯铜像的磨损是不可修复的，而贵妇人的嘴唇则由于组织细胞的再生得以不断修复。
吻到底是表达情感的一种方式，还是人类亘古的一种恶习？
这个问题还尚未经过智者的头脑，就被消解在各种各样受商业操控的接吻大赛里。这种比赛动辄有成千上万人参加；他们被驱赶到市中心的广场上，在炎炎烈日下，在成千上万围观者的喝彩声中，在娱乐版记者的镁光灯前，在电视台为赞助商插播广告的空档里，他们把接吻变成了一种苦役，一种考验耐力与肺活量的运动，一种在嘴唇上贴上防磨胶布就能延时四十分钟的技巧。
想想芬兰语中“吻”一词的含义，不觉哑然：人们可以在不中意的异性面前双唇紧闭，却不约而同地为商业献出了他们的嘴。在这一点上，猴子理应受到人们的敬意。
吻的意思很多，演唱会的“活久见”吻就更有意义了，你能接受女艺人接吻吗？
我觉得接吻是一个人表达情感的方式，很多活动或者电视剧里的亲吻更多的是表达自己激动的心情和剧本的需要。最近蔡依林的演唱会邀请了小S成为帮唱嘉宾，其中有一幕两人接吻的画面，这也让她们成为了当天的热搜头条新闻。在大家心目中还是比较意外的，原本两个看似没有交集的人一下子就变得这么亲密，让大家感到很惊讶。有吐槽声有赞美声，吐槽的人会认为作为女艺人一定要懂得控制自己的行为不能做出比较出格的事情来，赞美的人会认为这是演唱会达到高潮后，蔡依林和小S情绪比较激动下会做出的反应。也是为了演唱会现场的气氛，所以褒贬不一，同时很多女艺人之间亲吻的照片也再一次被翻了出来。其实在我印象里，小S就不止亲吻过蔡依林一位女明星，在早前的节目里也曾亲吻过所邀请的嘉宾。小S就是这样一个性格开朗活泼的人，所以她会做出如此举动其实我还是比较能接受的。对于女艺人之间的亲吻我觉得也还好、比较能接受，很多其实是一种友谊的象征，更多的是表达友好的感情。随着社会的发展，人们不再是只接受男女之间的亲吻，女生之间的互吻方式也让大家越来越能接受。没有违背伦理道德，有没有扰乱社会秩序，所以我觉得这是一件很正常的事情无需拿出来大做文章。当然了，作为公众人物的女艺人来说，还是要稍微低调点的，分清楚场合，我想也不会让媒体和大众产生不必要的误会。
亲吻本来就是一种代表友好的礼仪方式，在西方国家更是一种礼貌的象征，所以为什么国外可以接受亲吻，国内就不能接受呢，主要还是因为传统思想的影响太过于深刻了吧。
接吻是只有情侣才能做的行为吗？
是的，接吻是情侣或者是夫妻之间才能做的事情，因为这种事情是代表了互相已经认可对方，互相喜欢对方互相爱对方，才会做出这样的亲密的行为。
关于接吻的好处新闻和接吻有益吗的介绍到此就结束了，不知道你从中找到你需要的信息了吗 ？如果你还想了解更多这方面的信息，记得收藏关注本站。
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